فتاوي تهم المرأه

[بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بعض الفتاوى التي تهم المرأه



إستخدام الباروكة


من بين الأدوات التي تستخدمها المرأة لغرض التجميل ما يسمي

‏(‏ بالباروكة ‏)‏ وهى الشعر المستعار الذي يوضع علي الرأس

فهل يجوز للمرأة أن تستخدمها ‏؟‏

الجواب

الباروكة محرمة وهي داخلة في الوصل وإن لم يكن وصلا

فهي تظهر رأس المرأة علي وجه أطول من حقيقته فتشبه الوصل

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:

لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة. رواه البخاري.

لكن إن لم يكن علي راس المرأة شعر أصلا كأن تكون قرعاء

فلا حرج من استعمال الباروكة ليست العيب ، لأن إزالة العيوب جائزة

ولهذا أذن النبي صلى الله عليه وسلم لمن قطعت أنفه في إحدى الغزوات

أن يتخذ أنفا من ذهب ، ومثل أن يكون في أنفه اعوجاج فيعدله

أو إزالة بقعة سوداء مثلا ، فهذا لا بأس به ‏.‏

أما إن كان لغير إزالة عيب كالوشم والنمص مثلا فهذا هو الممنوع

واستعمال الباروكة حتى لو كان بإذن الزوج ورضاه حرام

لأنه إذن ولا رضا فيما حرمه الله ‏.‏



نتف الشعر


يلاحظ على بعض النساء أنهن يعمدن إلي إزالة أو ترقيق

شعر الحاجبين وذلك لغرض الجمال والزينة فما حكم ذلك ‏؟‏

الجواب


هذه المسألة تقع على وجهين ‏:‏

الوجه الأول ‏:‏ أن يكون ذلك بالنتف فهذا محرم وهو من الكبائر

كما في صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود قال:
لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات
والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله .

الثاني ‏:‏ أن يكون على سبيل القصّ والحفّ ، فهذا فيه خلاف

بين أهل العلم هل يكون من النمص أم لا ‏؟‏ والأولي تجنب ذلك ‏.‏

أما ما كان من الشعر غير المعتاد بحيث ينبت في أماكن لم تجر العادة بها

كأن يكون للمرأة شارب ، أو ينبت على حدها شعر

فهذا لا بأس بإزالته ، لأنه خلاف المعتاد وهو مشوّه للمرأة ‏.‏

أما الحاجب فإن من المعتاد أن تكون رقيقة دقيقة

وأن تكون كثيفة واسعة ، وما كان معتادا فلا يتعرض له

لأن الناس لا يعدونه عيبا بل يعدون فواته جمالا أو وجوده جمالا

وليس من الأمور آلتي تكون عيبا حتى يحتاج الإنسان إلي إزالته ‏.‏



بروز شعر الرأس


أيضا من الطرق التي تعملها المرأة للجمال والزينة قيامها

بوضع الحشوى داخل الرأس بحيث يكون الشعر متجمعا

فوق الرأس ـ فما حكم هذا العمل ‏؟‏

الجواب


الشعر إذا كان على الرأس على فوق فإن هذا داخل في التحذير

الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله ‏:

‏(‏‏(‏ صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ‏)‏‏)‏ وذكر الحديث ‏:‏ وفيه
‏(‏‏(‏ نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة‏)

‏ فإذا كان الشعر فوق الرأس ففيه نهى

أما إذا كان علي الرقبة مثلا فإن هذا لا بأس به إلا إذا كانت

المرأة ستخرج إلي السوق ، فإن في هذه الحال يكون من التبرج

لأنه سيكون له علامة من وراء العباءة تظهر

ويكون هذا من باب التبرج ومن أسباب الفتنة فلا يجوز‏.‏



قص شعر الفتاة إلى كتفيها ولبس النعال المرتفعة
واستعمال أدوات التجميل المعروفة


لقد انتشرت ظاهرة قص شعر الفتاة إلي كتفيها للتجميل

ولبس النعال المرتفعة كثيرا ، واستعمال أدوات التجميل المعروفة ‏.‏

فما حكم هذه الأعمال ‏؟‏

الجواب


قصّ المرأة لشعرها إما أن يكون على وجه يشبه شعر الرجال

فهذا محرم ومن كبائر الذنوب ، فإنه صلى الله عليه وسلم

{ لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال }

رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما

وإما أن يكون على وجه لا يصل به إلي التشبه بالرجال

فقد اختلف أهل العلم في ذلك إلي ثلاثة أقوال منهم من قال

إنه جائز لا بأس به ، ومنهم من قال إنه محرم ، ومنهم من قال إنه مكروه

والمشهور من مذهب الإمام أحمد أنه مكروه ‏.‏

وفى الحقيقة أنه لا ينبغي لنا أن نتلقى كل ما ورد علينا من عادات غيرنا

فنحن قبل زمن غير بعيد نرى النساء يتباهين بكثرة شعور رؤوسهن

وطول شعورهن ، فما بالهن اليوم يرغبن تقصير شعر رؤوسهن

يذهبن إلي الذي أتانا من غير بلادنا ، وأنا لست أنكر كل شي جديد

ولكن أنكر كل شي يؤدى إلي أن ينتقل المجتمع إلي

عادات متلقاة من غير المسلمين ‏.‏


وأما النعال المرتفعة فلا تجوز إذا خرجت عن العادة

وأدت إلي التبرج وظهور المرأة ولفت النظر إليها

لأن الله تعالى يقول { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى }الأحزاب33‏.

‏ فكل شي يكون به تبرج المرأة وظهورها وتميزها من بين النساء

على وجه فيه التجميل فإنه محرم ولا يجوز لها ‏.

وأما استعمال أدوات التجميل فلا بأس به إذا لم يكن فيه ضرر أو فتنه ‏.‏



لا تـكشـف الـمرأة فـي الحـرم


تتساءل كثير من النساء عن كشف الوجه في الحرم

وذلك أنهن قد سمعن عن بعض قوله بجواز كشف المرأة لوجهها

وحال العمرة ، فما هو القول الفصل في هذه المسألة ‏؟‏

الجواب


القول الفصل أنه لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها

لا في المسجد الحرام ولا في الأسواق ، ولا في المساجد الأخرى

بل الواجب عليها إذا كان عندها رجال غير محارم أن تستر وجهها

لأن الوجه عورة في النظر ، فإن النصوص من كتاب الله

وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والنظر الصحيح كلها تدل

على أن المرأة يجب أن تستر وجهها عن الرجال

غير المحارم لما في كشفه من الفتنة وإثارة الشهوة ‏.‏

ولا يليق بها أن تغتر بما تفعله بعض النساء من التهتك وترك الحجاب

فتكشف عن وجهها وشعرها وذراعيها ونحرها

وتمشي في الأسواق كما تمشي في بيتها ‏.‏

فعليها أن تتقي الله في نفسها وفي عباد الله عز وجل

فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول

‏(‏ ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ‏)‏ ‏رواه البخاري

وأما المحرمة بحج أو عمرة فالمشروع لها كشف الوجه في البيت والخيمة

ويجب عليها أن تستره إذا كان حولها رجال ليسوا من محارمها

سواء كانت في المسجد أو غيره ‏.‏



هل قص المرأة لأطراف شعرها حرام أم حلال ‏؟‏

الجواب


قص المرأة من شعرها إن كان في حج أو عمرة

فهو نسك يقربها إلي الله ، وتؤجر عليه لأن المرأة إذا حجت

أو اعتمرت تقصر من شعرها قيد أنملة لكل جديلة ‏.‏

أما إن كانت في غير حج أو عمرة ، وقصت من شعرها

حتى اصبح كهيئة شعر الرجل فإنه محرم ، بل هو من الكبائر

لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال

‏(‏ لعن المتشبهات من النساء بالرجال ، ولعن المتشبهين من الرجال بالنساء ‏)

‏رواه البخاري .‏

وإن كان القص من أطرافه ، وبقي على هيئته راس امرأة

فأنه مكروه على ما صرح به فقهاء الحنابلة رحمهم الله ‏.‏

وعلى هذا لا ينبغي للمرأة أن تفعل ذلك ‏